{"id":1211,"date":"2018-09-30T23:31:54","date_gmt":"2018-09-30T21:31:54","guid":{"rendered":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/?p=1211"},"modified":"2018-12-12T09:21:18","modified_gmt":"2018-12-12T08:21:18","slug":"b-traven-la-revolte-des-pendus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/index.php\/2018\/09\/30\/b-traven-la-revolte-des-pendus\/","title":{"rendered":"B.TRAVEN, La R\u00e9volte des pendus"},"content":{"rendered":"

B. TRAVEN, La R\u00e9volte des\u00a0<\/em><\/strong>pendus<\/em><\/strong><\/h1>\n

Traduit de l\u2019anglais par A. Lehman
\n<\/strong>Titre original\u00a0: Die Rebellion der Gehenkten<\/em>, B\u00fcchergilde Gutenberg, 1936
\n<\/strong>La D\u00e9couverte, 2010
\n<\/strong>ISBN 9782707159557<\/strong><\/p>\n

\u00ab C\u2019est dur, mon fr\u00e8re de perdre une \u00e9pouse. Je le sais mieux que n\u2019importe qui, moi qui suis veuf pour la deuxi\u00e8me fois. En raison de ta triste situation et de ton chagrin, je te laisserai le cercueil pour dix-sept pesos.\u00a0\u00bb (p. 29)<\/p><\/blockquote>\n

C\u2019est par une perte que s\u2019ouvre La R\u00e9volte des pendus<\/em>. Ou plut\u00f4t des pertes. Car en inhumant sa femme Marcelina dans un cercueil mis\u00e9rable pay\u00e9 \u00e0 cr\u00e9dit, l\u2019Indien tsotsil Candido Castro perd non seulement l\u2019amour de sa vie et la m\u00e8re de ses deux jeunes fils, mais aussi sa condition de paysan, certes indigent, mais ind\u00e9pendant du Chiapas.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0, dans cette province, sur cette terre tant\u00f4t assomm\u00e9e de chaleur, tant\u00f4t noy\u00e9e sous les pluies tropicales du Mexique r\u00e9volutionnaire des ann\u00e9es 1920, que nous invite l\u2019auteur. Et quel auteur\u00a0?! B. Traven, ou peut-\u00eatre Ret Marut, ou encore Otto Feige, ou bien Hal Croves, on ne sait pas vraiment. Et ce ne sont pas les tentatives, toujours incompl\u00e8tes et parcellaires, de biographies le concernant qui nous permettront de trancher. Mais est-ce bien important dans le cas de cet \u00e9crivain anarchiste et vagabond qui affirmait\u00a0avec fermet\u00e9 : \u00ab L\u2019homme cr\u00e9atif ne doit pas avoir d\u2019autre biographie que ses \u0153uvres<\/em>[1]<\/a>.<\/em>\u00a0\u00bb<\/a>\u00a0Une \u0153uvre dont on ne connait toujours pas l\u2019\u00e9tendue pr\u00e9cise, mais qui t\u00e9moigne d\u2019une connaissance intime de la vie de celles et ceux qui sont exploit\u00e9s, broy\u00e9s et r\u00e9duits au silence en ce d\u00e9but de XX\u00e8me si\u00e8cle. Notamment au Mexique donc, o\u00f9 B. Traven vivra d\u00e8s 1924 et jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1969.<\/p>\n

Mais revenons-en \u00e0 Candido, d\u00e9sormais veuf, endett\u00e9, et donc forc\u00e9 de rejoindre avec ses enfants et sa s\u0153ur Modesta, la foule des autres Indiens n\u2019ayant plus d\u2019autre choix que d\u2019\u00e9puiser leur force de travail dans les terribles monterias<\/em>. Dans ces immenses concessions de for\u00eats \u00e9quatoriales, exploit\u00e9es par les Ladinos, propri\u00e9taires espagnols sans scrupules, il leur faudra abattre trois ou quatre tonnes de troncs de caoba<\/em> (acajou) quotidiennement. Il leur faudra souffrir sans r\u00e9pit, de la fatigue, de la faim, de l\u2019humidit\u00e9, des insectes, mais aussi du chantage, des insultes, du fouet, des viols et des pendaisons perp\u00e9tr\u00e9s par des patrons cruels et leurs serviles capataces <\/em>(contrema\u00eetres). Dans la jungle de la Armonia, la monteria<\/em> des trois fr\u00e8res Montellano, l\u2019abolition de l\u2019esclavage demeure un concept lointain et l\u2019asservissement des corps se maintient dans l\u2019ivresse de litres d\u2019aguardiente<\/em> (eau-de-vie) ingurgit\u00e9s \u00e0 l\u2019exc\u00e8s.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019astre parut \u00e0 l\u2019horizon, brusquement, sans s\u2019annoncer, comme si d\u2019un bond, il s\u2019\u00e9tait jet\u00e9 dans l\u2019univers.\u00a0\u00bb (p. 55)<\/p><\/blockquote>\n

Dans cet enfer que d\u00e9crit l\u2019auteur par le d\u00e9tail, quelque chose va finir par se lever. De leur terre confisqu\u00e9e et souill\u00e9e du sang de leurs fr\u00e8res et s\u0153urs, Martin Trinidad, Felix, Celso, Candido, Modesta et les autres, vont puiser une \u00e9nergie que rien ne pourra plus arr\u00eater. Une \u00e9nergie du d\u00e9sespoir certes, mais aussi une \u00e9nergie de la solidarit\u00e9, du partage, du courage collectif. Car chez B. Traven, les travailleurs et les travailleuses ne sont jamais totalement vaincus.
\n\u00ab\u00a0Et \u00e0 travers la brousse un cri retentit\u00a0: \u00ab\u00a0Tierra y Libertad\u00a0\u00bb qui certifi[e] l\u2019unanime volont\u00e9 des muchachos.\u00a0<\/em>\u00bb (p. 246) A partir de ce moment l\u00e0, nous imaginons ais\u00e9ment la tournure que vont prendre les \u00e9v\u00e8nements. Mais B. Traven ne pr\u00e9tendait pas au suspens, et d\u00e8s la lecture du titre de ce roman, nous pouvions en entrevoir l\u2019issue. Que nous reste-t-il alors\u00a0? pourrait s\u2019exclamer le lecteur insatiable. Il nous reste \u00e0 prendre en pleine figure une vague d\u2019indignation trop longtemps \u00e9touff\u00e9e par des coutumes et une modestie indienne presque maladives. Il nous reste \u00e0 accompagner de gr\u00e9 ou de force le retournement de la violence contre la violence. On se surprend alors parfois \u00e0 ne plus en vouloir de cette r\u00e9volte, tant elle prend des visages d\u00e9raisonnables. Car aussi attendue et fantasm\u00e9e qu\u2019elle fut, la revanche des opprim\u00e9s dans laquelle nous plonge l\u2019auteur n\u2019est pas une \u00e9pop\u00e9e h\u00e9ro\u00efque. On y souffre encore, on y soumet d\u2019autres corps, certes dans une autre perspective, mais toujours dans les cris et le sang.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les soul\u00e8vements, les mutineries, les r\u00e9volutions sont toujours d\u00e9raisonnables en soi, car ils troublent l\u2019agr\u00e9able somnolence qui porte les noms de paix et d\u2019ordre.\u00a0\u00bb (p. 259)<\/p><\/blockquote>\n

Dans la fragilit\u00e9 et l\u2019instabilit\u00e9 d\u2019une lutte qui finira par d\u00e9passer les fronti\u00e8res de La Armonia pour s\u2019\u00e9tendre aux territoires environnants, d\u2019autres r\u00e9sonnent\u00a0: celle des camarades de Pancho Villa et d\u2019Emiliano Zapata dans le Mexique de 1911, celle des soviets dans la Russie de f\u00e9vrier 1917, celle des indiens et du Sous-Commandant Marcos dans le Chiapas de 1994\u2026 Mais loin de nous conter la grande Histoire en miniature, B. Traven nous donne acc\u00e8s \u00e0 cette histoire sensible et collective qui fait se dresser face \u00e0 l\u2019oppression, l\u2019asservissement et l\u2019expropriation. Si La R\u00e9volte des pendus<\/em> rejoint ind\u00e9niablement un univers constell\u00e9 d\u2019auteurs aussi brillants que Balzac, Hugo, Zola, ou London, ce roman et son auteur m\u00e9ritent \u00e9galement d\u2019\u00eatre entour\u00e9s par de grands noms de la litt\u00e9rature prol\u00e9tarienne tels Ramuz, Istrati ou m\u00eame Giono. De sa plume crue, sans fausse compassion mais avec la col\u00e8re solidaire de l\u2019artiste militant, B. Traven peint des tableaux qui n\u2019ont rien \u00e0 envier \u00e0 ceux de Diego Rivera. Les hommes et les femmes, domin\u00e9s ou dominants, loin d\u2019\u00eatre r\u00e9duits \u00e0 des caricatures ou port\u00e9s sur un pi\u00e9destal, y apparaissent sans artifice, dans toute leur humanit\u00e9.<\/p>\n

A.F., AS, Edition-Librairie, 2018-2019<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Propos rapport\u00e9s dans\u00a0B. Traven, romancier et r\u00e9volutionnaire,\u00a0<\/em>Rolf Recknagel, Libertalia, 2018, p. 32.<\/p>\n

Sources :
\n<\/strong>B. Traven, romancier et r\u00e9volutionnaire<\/em>, Libertalia, 2018
\nFiche de l\u2019\u00e9diteur\u00a0: Ed. de la D\u00e9couverte<\/a><\/p>\n

Biographie de l’auteur :<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/td>\nNationalit\u00e9 : Etats-Unis ou Allemagne
\nN\u00e9 \u00e0\u00a0 : San Francisco ou Schwiebus (1882) ou peut-\u00eatre Chicago (1890)<\/span><\/td>\n		Ecrivain engag\u00e9 \u00e0 l\u2019identit\u00e9 incertaine, il sera \u00e9diteur et auteur de la revue Der Ziegelbrenner<\/em> (Le Fondeur de Briques<\/em>) en Allemagne dans les ann\u00e9es 1920. Apr\u00e8s un court s\u00e9jour en prison en Angleterre, il part pour le Mexique en 1924. Il y mourra en 1969.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


\nBibliographie non exhaustive\u00a0:
\n<\/strong>Le vaisseau des morts, <\/em>La D\u00e9couverte, 2010.
\nLa Charrette, <\/em>La D\u00e9couverte, 2010.
\nLe Tr\u00e9sor de la Sierra Madre, <\/em>Editions Sillage, 2014.
\nLe Gros Capitaliste et autres textes, <\/em>Libertalia, 2018.<\/p>\n

Pour aller plus loin\u00a0:<\/p>\n

<\/strong>Sur l\u2019auteur<\/span>\u00a0<\/strong>
\nB.Traven, portrait d\u2019un anonyme c\u00e9l\u00e8bre, <\/em>Futuropolis, 2007
\nA la recherche de B. Traven, <\/em>Les Fondeurs de Briques, 2007
\nAdaptation au cin\u00e9ma\u00a0<\/strong><\/span>
\nLe Tr\u00e9sor de la Sierra Madre, <\/em>John Huston, 1947
\nLe Vaisseau des Morts, <\/em>Georg Tressler, 1959
\nPi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre<\/strong><\/span>
\nB. Traven<\/em>, Fr\u00e9d\u00e9ric Sonntag
\nRoman<\/span><\/strong>
\nL\u2019homme sans empreintes, <\/em>Eric Faye,\u00a0<\/em>Stock, 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B. TRAVEN, La R\u00e9volte des\u00a0pendus Traduit de l\u2019anglais par A. Lehman Titre original\u00a0: Die Rebellion der Gehenkten, B\u00fcchergilde Gutenberg, 1936 La D\u00e9couverte, 2010 ISBN 9782707159557 \u00ab C\u2019est dur, mon fr\u00e8re de perdre une \u00e9pouse. Je le sais mieux que n\u2019importe qui, moi qui suis veuf pour la deuxi\u00e8me fois. 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