{"id":1487,"date":"2018-12-16T23:20:05","date_gmt":"2018-12-16T22:20:05","guid":{"rendered":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/?p=1487"},"modified":"2018-12-19T09:16:10","modified_gmt":"2018-12-19T08:16:10","slug":"lois-lowry-le-passeur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/index.php\/2018\/12\/16\/lois-lowry-le-passeur\/","title":{"rendered":"Lois LOWRY, Le Passeur"},"content":{"rendered":"

Lois LOWRY,<\/strong><\/h1>\n

Le passeur<\/em><\/strong><\/h1>\n

Traduit de l\u2019anglais (\u00c9tats-Unis) par Fr\u00e9d\u00e9rique Pressmann
\n<\/strong>Titre original\u00a0: The Giver<\/em>, Houghton Miffin Harcourt Publishing Company, 1993
\n<\/strong>Edition L\u2019Ecole des loisirs, 2016
\n<\/strong>Collection M\u00e9dium poche.
\n<\/strong>ISBN 978-2-211-20582-5<\/strong><\/p>\n

La perfection au prix la connaissance\u00a0?<\/strong><\/h2>\n

Marqu\u00e9e d\u00e8s son enfance par les voyages en famille et pour ses \u00e9tudes, Lois Lowry encha\u00eene les carri\u00e8res de photographe, de journaliste ind\u00e9pendante et de romanci\u00e8re. Elle est m\u00e8re de quatre enfants et la jeunesse repr\u00e9sente le principal public de ses productions litt\u00e9raires, dans lesquelles elle aborde des sujets s\u00e9rieux, vus \u00e0 travers les yeux d\u2019enfants qui sont souvent ses personnages principaux. Dans Un \u00e9t\u00e9 pour mourir<\/em>, \u00e9crit en 1977, elle \u00e9voque la leuc\u00e9mie qui s\u2019insinue dans la relation entre deux s\u0153urs. Plus tard, en 1989, dans Compte les \u00e9toiles<\/em>, nous est racont\u00e9e une enfance en 1943, sous l\u2019occupation allemande \u00e0 Copenhague.<\/p>\n

Le Passeur<\/em> s\u2019inscrit dans cette logique de mettre en sc\u00e8ne l\u2019enfance dans les moments de questionnement de la vie. En effet, il s\u2019agit du r\u00e9cit de Jonas, un jeune gar\u00e7on faisant partie d\u2019une communaut\u00e9 o\u00f9 organisation et transparence conditionnent la vie des individus. \u00ab\u00a0Parler le soir des \u00e9motions qu\u2019on avait ressenties au cours de la journ\u00e9e constituait un des rituels.\u00a0<\/em>\u00bb (p.11) Le partage et la communication sont naturels, tandis que les secrets et les mensonges sont formellement interdits. C\u2019est \u00e0 partir de ces r\u00e8gles de vie, \u00e9tablies par le Conseil des sages, que les habitants de la communaut\u00e9 vivent en paix, sans in\u00e9galit\u00e9s et de mani\u00e8re prosp\u00e8re. Bient\u00f4t \u00e2g\u00e9 de douze ans, Jonas attend de savoir quelle sera son attribution, qui d\u00e9terminera le r\u00f4le qu\u2019il aura \u00e0 jouer dans sa communaut\u00e9. Mais Jonas n\u2019est pas un enfant comme les autres et son destin se verra boulevers\u00e9 par cette attribution.<\/p>\n

Le passeur<\/em> est souvent cit\u00e9 comme le premier ouvrage \u00e0 offrir un point d\u2019entr\u00e9e \u00e0 un jeune lectorat dans le genre litt\u00e9raire de la dystopie. Le livre jouit d\u2019une \u00e9criture fluide et d\u2019une belle vari\u00e9t\u00e9 de personnages int\u00e9ressants et caract\u00e9ris\u00e9s sans complications. Le personnage de Jonas, attachant et curieux, facilite l\u2019acc\u00e8s pour les jeunes lecteurs et ses interrogations permettent d\u2019aborder des sujets s\u00e9rieux\u00a0: le comportement \u00e0 adopter au quotidien, l\u2019attirance sexuelle, les notions de perfection et d\u2019ordre\u2026 Jonas repr\u00e9sente l\u2019enfant qui s\u2019appr\u00eate \u00e0 comprendre le sens des responsabilit\u00e9s dans un monde qu\u2019il croit conna\u00eetre, peut-\u00eatre \u00e0 tort.<\/p>\n

Le propre de la dystopie, c\u2019est l\u2019interrogation. La remise en cause d\u2019une connaissance \u00e0 travers la vision d\u2019un monde qui semble d\u2019abord id\u00e9al, mais dont le fonctionnement en coulisses donne par la suite un sentiment de malaise, face \u00e0 ce qui peut paraitre comme un cruel manque d\u2019humanit\u00e9. Lois Lowry s\u2019inscrit dans ce genre litt\u00e9raire en cr\u00e9ant un monde qui semble \u00e0 la fois identique \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, mais qui en diff\u00e8re compl\u00e8tement. Se m\u00ealent alors une apologie et une critique de cette harmonie organis\u00e9e et les questions s\u2019enchainent pour le lecteur. Elles ne trouvent leurs r\u00e9ponses qu\u2019en m\u00eame temps que celles de Jonas, lorsqu\u2019il re\u00e7oit l\u2019attribution de futur d\u00e9positaire de la m\u00e9moire. Ce r\u00f4le myst\u00e9rieux qui lui est confi\u00e9 permet \u00e0 Lowry d\u2019aborder le sujet du savoir, de l\u2019h\u00e9ritage et de sa transmission dans le cadre de la dystopie qu\u2019elle a mise en place. Une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur l\u2019ignorance, propag\u00e9e \u00e0 travers plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, peut-elle pr\u00e9tendre \u00e0 l\u2019harmonie\u00a0? Un monde sans couleurs est-il l\u2019assurance de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des individus\u00a0et de l\u2019absence de conflits ?<\/p>\n

Car la communaut\u00e9 ne per\u00e7oit aucune couleur. C\u2019est l\u2019un des aspects caract\u00e9ristiques de cette histoire, qui n\u2019est pourtant pas annonc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but du r\u00e9cit. Dans un premier temps, seules quelques mentions am\u00e8nent le lecteur \u00e0 penser que la perception de ces gens est anormale. \u00ab\u00a0Tu ne trouves pas qu\u2019elle a quelque chose de bizarre, cette pomme\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb (p.34) Jonas seul se rend compte progressivement d\u2019une curiosit\u00e9 dans son environnement, \u00e0 travers des sortes de visions o\u00f9, pendant un tr\u00e8s court instant, des objets semblent soudainement diff\u00e9rents. \u00c0 un autre moment, le lecteur apprend que Jonas a les yeux p\u00e2les. Cela ne veut rien dire, jusqu\u2019\u00e0 ce que soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9e la v\u00e9rit\u00e9 sur cette soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 personne n\u2019est en mesure de voir les couleurs.<\/p>\n

Une autre caract\u00e9ristique fondamentale de cette \u0153uvre dystopique, c\u2019est le concept de l\u2019\u00e9largissement, qui concerne toute une partie de la communaut\u00e9\u00a0: tous les nouveaux n\u00e9s qui qui ne grandissent pas comme il faudrait, tous les anciens qui prennent de l\u2019\u00e2ge, ou tous les d\u00e9sob\u00e9issants r\u00e9cidivistes, en somme tous ceux qui ne peuvent pas participer efficacement au bon fonctionnement de la communaut\u00e9 sont \u00e9largis. Qu\u2019est-ce que cela signifie\u00a0? Jonas l\u2019ignore, comme la plupart des membres de la communaut\u00e9. Cela n\u2019est pas une notion grave, certains en font m\u00eame un sujet de plaisanteries, mais le doute persiste pour le lecteur, qui est mis face au myst\u00e8re de l\u2019isolement de ces personnes. La romanci\u00e8re pose alors la question de l\u2019\u00e9galit\u00e9 si parfaite qui semble r\u00e9gner dans cette soci\u00e9t\u00e9. Peut-on vraiment parler d\u2019\u00e9galit\u00e9 si certaines personnes, d\u00e9clar\u00e9es inaptes, sont isol\u00e9es\u00a0? Le concept de s\u00e9lection n\u2019est-il pas un frein \u00e0 celui d\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances\u00a0?<\/p>\n

Le passeur<\/em> donne \u00e0 lire une aventure humaine dans un monde d\u00e9barrass\u00e9 de ce qui fait son humanit\u00e9\u00a0: sa diversit\u00e9. Un jeune lectorat y trouvera des le\u00e7ons \u00e0 \u00e9tudier, tandis qu\u2019un lecteur plus m\u00fbr y verra un reflet de ce qui a pu \u00eatre, tout en gardant un regard tourn\u00e9 vers ce qui pourrait toujours arriver. Lois Lowry signe une dystopie grand public et atemporelle qui interroge le sens des choses et propose une remise en question des acquis.<\/p>\n

Robin Lalag\u00fce, AS, Edition-Librairie, 2018-2019<\/strong><\/p>\n

Sources\u00a0:<\/strong>
\nSite L\u2019\u00e9cole des loisirs, pages sur Lois Lowry<\/em>, sur Le passeur<\/em> et Compte les \u00e9toiles<\/em> :
\nhttps:\/\/www.ecoledesloisirs.fr\/auteur\/lois-lowry<\/a><\/p>\n

Site Babelio, page sur Un \u00e9t\u00e9 pour mourir<\/em>\u00a0:
\nhttps:\/\/www.babelio.com\/livres\/Lowry-Un-ete-pour-mourir\/171434<\/a><\/p>\n

Biographie<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\"\"<\/span><\/td>\nNationalit\u00e9 : Etats-Unis<\/p>\n

N\u00e9e en 1937 (Honolulu)<\/td>\n

\n

Elle a v\u00e9cu \u00e0 New York, en Pennsylvanie et au Japon. Elle a re\u00e7u le prix du livre pour enfants de l’Association internationale pour la lecture pour Un \u00e9t\u00e9 pour mourir<\/em>, son premier roman.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Bibliographie non exhaustive\u00a0:<\/strong>
\nUn \u00e9t\u00e9 pour mourir<\/em>, Duculot, Bruxelles, 1979
\nCompte les \u00e9toiles<\/em>, L\u2019\u00e9cole des loisirs, Paris, 1990
\nAnastasia Krupnik<\/em>, L\u2019\u00e9cole des loisirs, Paris, 1996
\nPasseuse de r\u00eaves<\/em>, L\u2019\u00e9cole des loisirs, Paris, 2010<\/p>\n

 <\/p>\n

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Lois LOWRY, Le passeur Traduit de l\u2019anglais (\u00c9tats-Unis) par Fr\u00e9d\u00e9rique Pressmann Titre original\u00a0: The Giver, Houghton Miffin Harcourt Publishing Company, 1993 Edition L\u2019Ecole des loisirs, 2016 Collection M\u00e9dium poche. ISBN 978-2-211-20582-5 La perfection au prix la connaissance\u00a0? 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