{"id":1817,"date":"2019-03-12T10:04:30","date_gmt":"2019-03-12T09:04:30","guid":{"rendered":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/?p=1817"},"modified":"2019-03-12T20:08:12","modified_gmt":"2019-03-12T19:08:12","slug":"rick-riordan-magnus-chase-et-les-dieux-dasgard-lepee-de-lete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/index.php\/2019\/03\/12\/rick-riordan-magnus-chase-et-les-dieux-dasgard-lepee-de-lete\/","title":{"rendered":"Rick RIORDAN, Magnus Chase et les Dieux d\u2019Asgard : L\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"

Rick RIORDAN, Magnus Chase et les Dieux d\u2019Asgard : L\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9t\u00e9<\/em><\/h1>\n

\u00a0<\/em>Traduit de l\u2019anglais (am\u00e9ricain) par Nathalie Serval
\n<\/strong>Titre original : The Sword of Summer\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9dition Disney Hyperion, 2015
\n<\/strong>Edition Albin Michel, 2006
\n<\/strong>ISBN : <\/strong>9782226321275<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s \u00eatre devenu professeur sp\u00e9cialis\u00e9 en anglais et en histoire, et apr\u00e8s avoir re\u00e7u le prix St. Mary’s Hall’s first Master Teacher Award en 2002, Rick Riordan se lance dans l\u2019\u00e9criture pour ne plus s\u2019arr\u00eater. Devenu un embl\u00e8me de la vulgarisation mythologique pour la jeunesse et les adolescents, il a pour mission de rendre cette culture claire, compr\u00e9hensible et attrayante pour un public qui pourrait la trouver repoussante, obscure et complexe. Reconnu dans le milieu litt\u00e9raire pour ses diff\u00e9rentes s\u00e9ries, et surtout pour ses nombreuses \u0153uvres sur la mythologie, Riordan a vendu ses droits cin\u00e9matographiques \u00e0 la Twentieth Century Fox en 2010 pour les deux premiers volets de sa s\u00e9rie Percy Jackson<\/em>. Un r\u00e9el succ\u00e8s de ses \u00e9crits, \u00e9galement r\u00e9\u00e9dit\u00e9s en poche, comme r\u00e9cemment avec Magnus Chase et les Dieux d\u2019Asgard : L\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n

Une approche ludique de la mythologie, parfois trop vulgaris\u00e9e<\/strong><\/h2>\n

Ce livre aborde tout d\u2019abord la mythologie de fa\u00e7on simple \u00e0 travers l\u2019histoire d\u2019un jeune gar\u00e7on new-yorkais de 15 ans dyslexique et sans-abri, qui apprend le jour de son seizi\u00e8me anniversaire qu\u2019il est le fils d\u2019un Dieu d\u2019Asgard. Cette r\u00e9v\u00e9lation est tr\u00e8s vite suivie de sa mort d\u00e8s le d\u00e9but du roman, qui lui permet d\u2019atteindre le Walhalla, paradis des guerriers d\u2019Odin. C\u2019est l\u00e0 que commence sa qu\u00eate ainsi qu\u2019une longue explication de ce monde, li\u00e9es aux croyances vikings et nordiques. Riordan permet une r\u00e9elle plong\u00e9e dans cet immense univers peupl\u00e9 de guerriers, thanes et walkyries \u00e0 travers diff\u00e9rentes descriptions compl\u00e8tes et pr\u00e9cises :<\/p>\n

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\u00ab \u201c- Asgard, a annonc\u00e9 Gunilla. Le royaume des dieux.\u201d J\u2019ai distingu\u00e9 des toits constitu\u00e9s de lingots d\u2019or, des portes en bronze assez larges pour livrer passage \u00e0 un bombardier B-1, des tours de pierre qui per\u00e7aient les nuages. Les rues \u00e9taient pav\u00e9es d\u2019or, et chaque jardin \u00e9tait aussi vaste que le Boston Harbor. La ville \u00e9tait entour\u00e9e de remparts blancs qui faisaient ressembler la Grande Muraille de Chine \u00e0 un parc pour b\u00e9b\u00e9. En bordure de mon champ visuel, une large avenue traversait une porte m\u00e9nag\u00e9e dans ces remparts. Au-del\u00e0, ses pav\u00e9s se fondaient dans une lumi\u00e8re iris\u00e9e – une chauss\u00e9e de feu prismatique. \u201c- Le Bifrost, a repris Gunilla. Le pont qui relie Asgard \u00e0 Midgard[1]<\/strong><\/sup><\/a>. \u201c \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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L\u2019auteur donne donc une image de cet univers, mais qui peut para\u00eetre trop fantaisiste ou trop vulgaris\u00e9e selon les comparaisons qui sont faites : \u00ab[…] remparts blancs qui faisaient ressembler la Grande Muraille de Chine \u00e0 un parc pour b\u00e9b\u00e9. \u00bb<\/em> Ces descriptions, certes compl\u00e8tes, pourraient \u00eatre trop \u00e9loign\u00e9es de la mani\u00e8re dont on imaginait vraiment Asgard, et lui fait perdre un peu de son prestige. C\u2019est donc ce nouveau monde que Magnus va devoir accepter pour pouvoir accomplir sa qu\u00eate et emp\u00eacher le Ragnarok[2]<\/sup><\/a>. Pour ce faire, il devra lutter contre l\u2019\u00e9cureuil Ratatosk, dangereux gardien de l\u2019arbre-monde :<\/p>\n

\u00ab \u201c- Son aboiement cause plus de mal que sa morsure. […] Il passe son temps \u00e0 monter et descendre le long du tronc, pour transmettre les insultes de l\u2019aigle perch\u00e9 sur sa cime \u00e0 N\u00eddh\u00f6gg, le dragon qui vit sous ses racines. […] En agitant ses ailes, l\u2019aigle cr\u00e9e des temp\u00eates qui brisent les branches et causent des ravages \u00e0 travers les neuf mondes. Ratatosk entretient la comp\u00e9tition entre les deux monstres pour voir lequel d\u00e9truira le premier la partie de l\u2019arbre o\u00f9 il vit. \u201c \u00bb<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>L\u2019histoire de Ratatosk para\u00eet absurde et illogique, mais elle permet \u00e0 Magnus et au lecteur d\u2019en apprendre plus sur cette culture, et d\u2019avoir une r\u00e9flexion plus large et plus g\u00e9n\u00e9rale sur nos actes, nos choix et m\u00eame la vie humaine. C\u2019est ainsi qu\u2019\u00e0 travers une recontextualisation de la croyance viking, un enseignement philosophique peut \u00eatre d\u00e9livr\u00e9. Cela permet \u00e0 l\u2019auteur de proposer une \u0153uvre int\u00e9ressante et ludique. L\u2019oeuvre ne retrace pas uniquement l\u2019histoire telle que la mythologie la pr\u00e9sente\u00a0: elle la reprend pour l\u2019adapter au monde r\u00e9el et cela de mani\u00e8re humoristique.<\/p>\n

Un humour l\u00e9ger, mais parfois trop facile et pesant. Est-ce vraiment toujours n\u00e9cessaire ? <\/strong><\/h2>\n

Magnus Chase reprend l\u2019autod\u00e9rision, pr\u00e9sent chez pratiquement tous les personnages de toutes les s\u00e9ries de Riordan, et qui est avant tout un trait de caract\u00e8re important et in\u00e9vitable du personnage central. G\u00e9n\u00e9ralement, ce dernier est perdu \u00e0 travers toutes les r\u00e9v\u00e9lations qui lui sont faites et s\u2019accroche \u00e0 l\u2019humour pour garder un certain \u00e9quilibre et contr\u00f4le sur sa vie. Cela permet \u00e0 l\u2019\u0153uvre de ne pas \u00eatre trop s\u00e9rieuse et d\u2019offrir des pauses \u00e0 travers des jeux de mots redondants qui cassent la prestance de certains personnages ou le s\u00e9rieux de certaines sc\u00e8nes :<\/p>\n

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\u00ab \u201c- Tu apprendras \u00e0 te servir de l\u2019\u00e9p\u00e9e. […] Quand tu auras d\u00e9couvert toute l\u2019\u00e9tendue de son pouvoir, tu deviendras un redoutable guerrier. – Je suppose qu\u2019elle [l\u2019\u00e9p\u00e9e] n\u2019est pas livr\u00e9e avec un mode d\u2019emploi ?\u201d \u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

M\u00eame si cette ironie est une des caract\u00e9ristiques centrales de l\u2019\u0153uvre qui lui permet de plaire au public, elle peut aussi \u00eatre r\u00e9ductrice en comparant un monde plut\u00f4t glorifi\u00e9 avec une marque de voiture. La d\u00e9rision est souvent pr\u00e9sente dans le d\u00e9roulement de l\u2019histoire, mais devient parfois trop pesante : \u00ab \u201c\u2013 Bienvenue \u00e0 F\u00f3lkvangr, <\/em> \u00ab Le pr\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e \u00bb<\/em> … Qu\u2019on peut \u00e9galement traduire par \u00ab le champ de bataille du peuple \u00bb<\/em> . \u2013 Volkswagen, tu dis ? \u201c \u00bb<\/em> Le but de Riordan est bien de vulgariser la mythologie et non de la simplifier en lui retirant son aspect prestigieux et intimidant.<\/p>\n

Une r\u00e9p\u00e9tition et une p\u00e2le illusion de (la saga principale) Percy Jackson<\/em>. Une redite ? <\/strong><\/h2>\n

\u00a0 Magnus Chase et les Dieux d\u2019Asgard : L\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9t\u00e9 <\/em>est le premier tome d\u2019une trilogie, qui s\u2019inscrit dans une s\u00e9rie parall\u00e8le \u00e0 celle de Percy Jackson<\/em>. L\u2019univers est repris, en changeant la mythologie grecque par les l\u00e9gendes nordiques, mais les personnages se ressemblent. Tous ont le m\u00eame sarcasme, une m\u00eame r\u00e9v\u00e9lation sur le p\u00e8re divin, une qu\u00eate dangereuse et impossible \u00e0 mener ainsi que deux amis intelligents et pr\u00eats \u00e0 donner leur vie pour le personnage principal. Il est possible de se demander si le succ\u00e8s de Percy Jackson <\/em>n\u2019est pas la principale raison de l\u2019apparition de toutes ces variantes, qui perdent au fur et \u00e0 mesure de leur originalit\u00e9, leurs particularit\u00e9s ainsi que leurs diff\u00e9rences par rapport aux autres livres. M\u00eame si l\u2019apport de culture in\u00e9puisable de la mythologie reste int\u00e9ressant, le lecteur revit une m\u00eame histoire remani\u00e9e ind\u00e9finiment.<\/p>\n

Conclusion <\/strong>:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Riordan permet donc de revisiter toute la mythologie en l\u2019adaptant \u00e0 notre monde tout en donnant envie \u00e0 son public de s\u2019y int\u00e9resser, mais son \u00e9criture parfois trop simple et ses histoires redondantes masquent la richesse de cette culture.<\/p>\n

C\u00e9lia Ma\u00efs, 2A, \u00c9dition\/ Librairie 2018\/2019<\/strong><\/p>\n

Bibliographie non exhaustive de l\u2019auteur : <\/u><\/strong><\/p>\n

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  • S\u00e9rie Tres Navarre<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 1997-2007<\/li>\n
  • S\u00e9rie Percy Jackson<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 2006-2010<\/li>\n
  • S\u00e9rie Les H\u00e9ros de l\u2019Olympe<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 2010-2014<\/li>\n
  • S\u00e9rie Les Chroniques de Kane<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 2010-2012<\/li>\n
  • S\u00e9rie Magnus Chase et les Dieux d\u2019Asgard<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 2015-2017<\/li>\n
  • S\u00e9rie Les travaux d\u2019Apollon<\/em>, \u00c9ditions Albin Michel, 2016-2018<\/li>\n
  • S\u00e9rie Les 39 cl\u00e9s<\/em> : tome 1 et 11, \u00c9ditions Bayard Jeunesse, 2008-2011<\/li>\n<\/ul>\n

    Biographie rapide de l\u2019auteur : <\/strong><\/p>\n\n\n\n
    \"\"<\/td>\nNationalit\u00e9\u202f: am\u00e9ricaine
    \nN\u00e9\u00a0 en 1964<\/td>\n    		il re\u00e7oit plusieurs prix litt\u00e9raires au fil de sa carri\u00e8re litt\u00e9raire : le prix Shamus et le prix Anthony en 1998, le prix Edgar Allan Poe en 1999, le prix Mark Twain Award en 2008 et les prix Mark Twain Award et Rebecca Caudill Award en 2009.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    Pour aller plus loin : <\/strong><\/p>\n