{"id":2163,"date":"2019-12-08T23:57:24","date_gmt":"2019-12-08T22:57:24","guid":{"rendered":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/?p=2163"},"modified":"2019-12-09T00:00:14","modified_gmt":"2019-12-08T23:00:14","slug":"alfred-alexandre-bord-de-canal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/index.php\/2019\/12\/08\/alfred-alexandre-bord-de-canal\/","title":{"rendered":"Alfred ALEXANDRE, Bord de canal"},"content":{"rendered":"\n

Alfred Alexandre, Bord de Canal<\/em><\/h2>\n\n\n\n

\u00c9dition Dapper, 2004<\/strong>
ISBN : 9782915258073<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esth\u00e9tique de la d\u00e9ch\u00e9ance. <\/h3>\n\n\n\n

Fort de France, Martinique.<\/p>\n\n\n\n

De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du canal empuanti et lourd d\u2019eaux sombres se d\u00e9roulent des \u00e9pilogues de vies\u00a0: celle de Clara, travailleuse du sexe r\u00eavant d\u2019une jolie maison et d\u2019un mari aimant, celle de Francis, faux ca\u00efd se muant en papa poule, celle de Jimmy, l\u2019Oncle P\u00e9pi, Bridget, Petit mari et bien d\u2019autres. Et le narrateur tourne en rond, son \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb s\u2019englue dans le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb, et ce \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb coule dans les tr\u00e9fonds du canal, lieu de perdition, fronti\u00e8re invisible et personnage \u00e0 part enti\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Tous ces personnages en effet se croisent, se quittent, se tuent. Bord de Canal<\/em> brosse le portrait d\u2019une Cara\u00efbe mortif\u00e8re d\u2019o\u00f9 il n\u2019y aucune \u00e9chappatoire, car \u00ab Partout dans la Cara\u00efbe, des gens comme [eux] marchaient dans la nuit, vers le mur. \u00bb<\/em> (p.116)<\/p>\n\n\n\n

Bord de Canal<\/em> est le\npremier volume d\u2019une trilogie sur les marges de Fort de France. <\/p>\n\n\n\n

Le canal <\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Le canal dessinait une fronti\u00e8re, une saign\u00e9e d’eau gluante, entre le reste de la ville et notre bout de monde, et ils \u00e9taient rares, de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la vie, \u00e0 enjamber le pont pour se risquer, m\u00eame en plein jour, sur notre territoire. Et on peut les comprendre \u00bb <\/em>(p.9)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que commence Bord de Canal<\/em>. C\u2019est ainsi qu\u2019Alfred Alexandre d\u00e9cide de commencer l\u2019histoire du narrateur et des autres reliquats d\u2019existence vivotant autour de lui. Le Canal s\u00e9pare le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0autres\u00a0\u00bb, le Canal est la manifestation physique du rejet de la soci\u00e9t\u00e9 vis-\u00e0-vis de ceux qu\u2019elle consid\u00e8re en marge. <\/p>\n\n\n\n

No man\u2019s land social, affectif, politique, tout meurt ou vient mourir sur les bords du Canal ou de l\u2019un de ses avatars, le Tunnel, o\u00f9 les personnages vont s\u2019endormir l\u2019esprit gr\u00e2ce au \u00ab\u00a0caillou\u00a0\u00bb (crack), le Parking o\u00f9 le soir les silhouettes errantes des \u00ab\u00a0filles qui se vendaient\u00a0\u00bb<\/em> (p.99) d\u00e9ambulent avant de parfois aller chez l\u2019Oncle P\u00e9pi qui vend un lit et des faux espoirs aux immigrants venant chercher l\u2019esp\u00e9rance d\u2019une vie meilleure. <\/p>\n\n\n\n

Ainsi Bord de Canal<\/em> pose la question suivante\u00a0: comment les populations sont-elles enferm\u00e9es\u00a0? Cette \u00ab\u00a0saign\u00e9e\u00a0\u00bb n\u2019est que l\u2019expression tangible de cette ville qui rejette ses citoyens qu\u2019elle juge comme ne faisant pas partie des habitants qu\u2019elle veut mettre en avant. Cela passe aussi par les institutions gouvernementales ou plut\u00f4t leur absence sur le bord du canal, le \u00ab\u00a0bon docteur aux mains baladeuses<\/em>\u00a0\u00bb Farrias \u00e9tant le seul docteur que la ville a bien voulu envoyer, les organisations humanitaires essayant de se racheter une humanit\u00e9 en apportant un sac de riz et des sourires. Pourtant, les personnages ne sont pas dupes : <\/p>\n\n\n\n

\u00abon voulait qu’ils s’en aillent [\u2026]qu’ils nous laissent seuls, chez nous, qu’enfin on puisse se retrouver en famille, et ne plus avoir \u00e0 inventer, pour les \u00e9trangers, des corrections dans nos mani\u00e8res. \u00bb(<\/em>p.37)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Le Canal est un lieu d\u2019abandon qui mange, mange, mange et ne laisse personne partir, chaque personnage se retrouve englu\u00e9 dans ses fonds vaseux, jusqu\u2019\u00e0 en faire partie et \u00e0 activement participer \u00e0 la chute d\u2019autres humains. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019insularit\u00e9 en question <\/h3>\n\n\n\n

Dans Bord de Canal<\/em>, Alfred Alexandre pose la question de l\u2019insularit\u00e9, ce qu\u2019elle entraine et ce qu\u2019elle modifie dans les comportements. <\/p>\n\n\n\n

Les personnages sont s\u00e9par\u00e9s du reste de monde sur plusieurs niveaux\u00a0: socialement par leur statut de marginaux, par le canal qui les coupe du reste de Fort de France mais aussi du reste du monde car la Martinique est une \u00eele, un morceau de vie coup\u00e9 des grands espaces continentaux o\u00f9 les personnages se retrouvent enferm\u00e9s sans aucune chance de d\u00e9part. <\/p>\n\n\n\n

Leur statut d\u2019insulaire vient d\u00e9multiplier cet entre-soi macabre et canc\u00e9rig\u00e8ne qui ronge petit \u00e0 petit les personnages\u00a0: <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0On les comptait \u00e0 la pelleteuse, partout, dans toute la Cara\u00efbe, dans toutes les villes, des gens qui marchent sans destination pr\u00e9cise. C\u2019est comme des embarcations \u00e0 la d\u00e9rive, des \u00eeles disloqu\u00e9es de leur fond. Personne ne sait o\u00f9 elles vont. Elles avancent sans amarre.\u00a0\u00bb<\/em> (p.80)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Bal des damn\u00e9s partout dans la Cara\u00efbe il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9chappatoire, qu\u2019ils doivent de l\u2019argent \u00e0 l\u2019Oncle P\u00e9pi, qu\u2019ils aient \u00ab\u00a0sem\u00e9 un gosse\u00a0\u00bb, l\u2019\u00eele les retient. <\/p>\n\n\n\n

Et le bord du Canal n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une \u00eele dans l\u2019\u00eele, une insularit\u00e9 dans l\u2019insularit\u00e9, un terrain vague o\u00f9 le narrateur rumine, o\u00f9 Clara vend son corps, o\u00f9 Jimmy r\u00eave d\u2019une carri\u00e8re d\u2019artiste, o\u00f9 des centaines de personnes viennent \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9chouer\u00a0\u00bb<\/em> (p.129). <\/p>\n\n\n\n

Dire le tragique<\/h3>\n\n\n\n

Rien n\u2019est jamais silencieux ou immobile sur le bord du canal : tout charrie, suinte, crie, siffle, sinue. Le monde entier est fait de bruits, le monde entier est en mouvement et les personnages sont happ\u00e9s par tout cela et se laissent porter, ayant d\u00e9j\u00e0 abandonn\u00e9 des mirages et des rivages lointains o\u00f9 le bonheur aurait pu \u00eatre une option. <\/p>\n\n\n\n

Car les personnages, tous autant qu\u2019ils sont ont abandonn\u00e9 depuis longtemps. Ils vivotent par ci par l\u00e0, trompe la mort dans le Tunnel, mais en r\u00e9alit\u00e9, ils flottent \u00ab\u00a0dans la vie, paisibles comme un tas d’ordures \u00e0 la d\u00e9rives, l’esprit tellement engourdi que rien, pas m\u00eame une cascade d’eau en rut, n’aurait pu [leurs] mettre la panique aux tripes \u00bb <\/em>(p.67-68) <\/p>\n\n\n\n

La vie est une succession de mal en pis, de chutes succ\u00e9dant aux chutes, et il est hors de question de laisser l\u2019un d\u2019entre eux s\u2019\u00e9chapper : puisqu\u2019ils doivent chuter, ils chuteront ensemble. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que le reste des personnages sabotent la\npossibilit\u00e9 de bonheur de Clara avec Petit Mari. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est aussi pour cela que sur les bords du canal il n\u2019y a ni bien ni mal, Farrias aux mains baladeuses, Francis et ses violences envers Clara, rien n\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 en bien ni en mal par le narrateur, car ce dernier ne les juge pas, chacun, \u00e0 ses yeux, survit sur cette barque \u00e0 la d\u00e9rive. La violence n\u2019est jamais pr\u00e9sent\u00e9e comme telle, elle nous est vendue comme un moyen de survivre. <\/p>\n\n\n\n

Cette atmosph\u00e8re se ressent dans l\u2019\u00e9criture m\u00eame d\u2019Alfred Alexandre, une langue orale et bris\u00e9e qui dit une r\u00e9alit\u00e9 dure mais n\u00e9cessaire car selon ses propres mots\u00a0: \u00ab\u00a0les textes sont durs car le pays lui-m\u00eame est dur.<\/em> \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Consid\u00e9r\u00e9 comme le nouveau chef de fil de la litt\u00e9rature insulaire, Alfred Alexandre ne cache pas ses inspirations\u00a0: les \u00e9crivains de la N\u00e9gritude bien s\u00fbr, mais aussi de la cr\u00e9olit\u00e9, Faulkner, Dosto\u00efevski ou encore Foucault. Il signe avec Bord de Canal<\/em> un \u0153uvre coup de poing qui tord le ventre et jette un \u00e9clairage sur ces paradis \u00e9loign\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Alfred Alexandre red\u00e9finit ce qu\u2019est un \u00ab\u00a0auteur insulaire\u00a0\u00bb, voire un auteur tout court, car pour lui \u00ab un \u00e9crivain, c\u2019est quelqu\u2019un qui n\u2019\u00e9crit pas comme tout le monde, c\u2019est quelqu\u2019un qui n\u2019\u00e9crit pas \u00ab\u00a0normalement\u00a0\u00bb. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mathilde Fink, 2A, Edition-Librairie, 2019-2020<\/p>\n\n\n\n

Sources\u00a0: <\/strong>
Site de la maison d’\u00e9dition Dapper pour les informations sur l\u2019auteur.<\/a>
Site du Festival Les Francophonies de Limoges<\/a> pour la bibliographie
Site du R\u00e9seau Canop\u00e9<\/a>\u00a0: informations sur l\u2019ouvrage<\/p>\n\n\n\n

Biographie de l’auteur :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nationalit\u00e9\u00a0: fran\u00e7aise.
N\u00e9 \u00e0\u00a0: Fort de France, 1970 <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Professeur de fran\u00e7ais. Bord de Canal<\/em> est le premier roman d\u2019une trilogie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Bibliographie compl\u00e8te\u00a0: <\/strong>
Bord de Canal<\/em>, Editions Dapper, 2004, Prix des Am\u00e9riques insulaires et de la Guyane 2006.
La Nuit Carib\u00e9enne<\/em> (th\u00e9\u00e2tre), 2007, Editions Passages, choisi parmi les dix meilleurs textes francophones au concours g\u00e9n\u00e9ral d’ETC cara\u00efbe en 2007
Le Patron<\/em> (th\u00e9\u00e2tre), In\u00e9dit, 2009.
Les Villes assassines<\/em>, Edition Ecriture, 2011
Le bar des Am\u00e9riques<\/em>, Edition M\u00e9moire d\u2019Encrier, 2016
La ballade de Le\u00efla Khane<\/em> (po\u00e9sie), Edition M\u00e9moire d\u2019Encrier, 2019
Aim\u00e9 C\u00e9saire, la part intime<\/em> (essai), M\u00e9moire d\u2019encrier, 2014.<\/p>\n\n\n\n

Textes publi\u00e9s dans des ouvrages collectifs\u00a0:
\u00ab Taxi pays \u00bb<\/em> (fiction). Drive, l\u2019errance ensorcel\u00e9e<\/em>. Gerry L\u2019\u00c9tang, HC \u00c9ditions, 2009 : 17-26.
\u00ab C\u00e9saire : po\u00e9sie et v\u00e9rit\u00e9 \u00bb<\/em> (essai). Aim\u00e9 C\u00e9saire, pour toujours<\/em>. Patrick Singa\u00efny, Orphie,\n2011<\/p>\n\n\n\n

Pour aller plus loin\u00a0: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sur l\u2019auteur, sa mani\u00e8re de concevoir l\u2019\u00e9criture et ses \u0153uvres\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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