{"id":2274,"date":"2019-12-16T21:15:07","date_gmt":"2019-12-16T20:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/?p=2274"},"modified":"2019-12-16T21:15:07","modified_gmt":"2019-12-16T20:15:07","slug":"etienne-verhasselt-les-pas-perdus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/littexpress.iut.u-bordeaux-montaigne.fr\/index.php\/2019\/12\/16\/etienne-verhasselt-les-pas-perdus\/","title":{"rendered":"Etienne VERHASSELT, Les Pas Perdus"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9tienne VERHASSELT,<\/strong> Les Pas Perdus<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Le Tripode, 2018<\/strong>.
ISBN : 97823705516<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un univers d\u00e9routant<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab Ce recueil est n\u00e9 d\u2019une envie tenace et espi\u00e8gle de raconter des histoires farfelues.<\/em> \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Voici comment l\u2019auteur, \u00c9tienne Verhasselt, imagine et rend possible son premier livre, Les Pas Perdus<\/em>. Ce recueil s\u2019illustre par son univers particulier, unique et construit. Le cadre spatio-temporel change \u00e0 travers les multiples nouvelles. Parfois les personnages se retrouvent pris au pi\u00e8ge d\u2019une boucle et nous nous retrouvons \u00e0 lire trois fois le m\u00eame paragraphe. Aussi, dans la nouvelle \u00ab Aujourd\u2019hui \u00bb, nous sommes chaque jour le quinzi\u00e8me du m\u00eame mois. Le temps s\u2019allonge ou bien file \u00e0 tout allure. L\u2019auteur ira jusqu\u2019\u00e0 cr\u00e9er, dans \u00ab La Buble \u00bb, son propre rep\u00e8re temporel, le \u00ab U.T.G ou Unit\u00e9 Temporelle Global qui mesure le temps commun aux six milliards de mondes habit\u00e9s du cosmos occidental<\/em> \u00bb. L’auteur ajoute \u00e9galement des notes de bas de page, reli\u00e9es \u00e0 des termes inexistants, afin de d\u00e9finir ses cr\u00e9ations telles que \u00ab les sciences des temporalit\u00e9s r\u00e9versibles et non r\u00e9versible<\/em>s \u00bb. De plus, dans ces nouveaux univers, le rapport aux objets est diff\u00e9rent. Dans \u00ab Le Balcon \u00bb, cette plateforme, ayant soutenu de nombreux dictateurs ou r\u00e9volutionnaires dans leurs discours, d\u00e9cide de se suicider face \u00e0 la violence humaine.<\/p>\n\n\n\n

Le recueil \u00e9voque peu de patronyme, les hommes sont pour la plupart du temps r\u00e9duits \u00e0 leurs initiales comme la \u00ab famille B<\/em> \u00bb. Cependant, s\u2019il joue un r\u00f4le d\u00e9cisif dans la chute du texte, le nom entier sera d\u00e9voil\u00e9. L’auteur invente \u00e9galement des villes telles que \u00ab B\u00fcrtzel5<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L’univers pr\u00e9sent\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre aussi absurde que d\u00e9routant. L\u2019illogisme est fortement pr\u00e9sent, dans l\u2019histoire de M. Ren\u00e9 Descendre, comme son nom l\u2019indique, le protagoniste ne peut mourir ind\u00e9finiment. \u00c0 travers la nouvelle \u00ab Mon chien, ce coquillage \u00bb, la ma\u00eetresse d’un animal de compagnie d\u00e9couvre, apr\u00e8s dix ans de vie commune, que son chien est un p\u00e9toncle.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, les objets ont une fonction particuli\u00e8re dans chaque histoire.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Combien d\u2019objets que nous croyons avoir perdus nous ont peut-\u00eatre quitt\u00e9s par d\u00e9pit ?<\/em> \u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Les humains se retrouvent contrains de s\u2019adapter \u00e0 des formes nouvelles. Dans \u00ab Involution \u00bb, les divers coins de tables tombent au sol et, petit \u00e0 petit, chaque coin de table du pays \u00e9choue au pied des individus. C\u2019est pourquoi, en d\u00e9pit de cela, les citoyens soupent d\u00e9sormais au sol, sur les coins de table d\u00e9chus.<\/p>\n\n\n\n

Ces contes sont parfois tragiques. Pris de parano\u00efa, certains personnages viennent \u00e0 se suicider, d\u2019autres se font assassiner.<\/p>\n\n\n\n

Des contes satiriques<\/h3>\n\n\n\n

Ces contes, riches en p\u00e9rip\u00e9ties, s\u2019illustrent par leur lyrisme. \u00ab Sinon mourir \u00bb nous offre la description d\u2019une femme endormie : \u00ab Profitant qu\u2019elle dormait, il se glissa sans bruit sous l\u2019une de ses paupi\u00e8res et plongea dans son \u0153il magnifique<\/em> \u00bb. Les animaux sont les seuls \u00e0 faire l’objet de somptueuses descriptions, comme l’illustre le portrait d\u2019une mite : \u00ab Il put observer l\u2019abdomen soyeux, les ailes repli\u00e9es et bien rang\u00e9es, les pattes sym\u00e9triques agripp\u00e9es au verre et les deux yeux noirs inexpressifs qui le fixaient<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons noter quelques r\u00e9f\u00e9rences aux contes de f\u00e9es avec les formules \u00ab un beau jour<\/em> \u00bb ou \u00ab il \u00e9tait un fois<\/em> \u00bb. Nous avons peu de rep\u00e8re temporel pr\u00e9cis, aucune mention d\u2019ann\u00e9e ou de mois. Ces r\u00e9cits, uniques, sont empreints de merveilleux, nous apercevons une part de fantastique dissimul\u00e9e dans le r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n

Il d\u00e9coule de ces contes une grande satire sociale. L\u2019homme est rempli de vices, entre avarice, comme dans \u00ab L\u2019app\u00e2t \u00bb, et narcissisme. Il est naturellement n\u00e9faste pour autrui et an\u00e9antit tout ce qu\u2019il touche car \u00ab ces gestes sont typiquement humains <\/em>\u00bb. L\u2019homme se retrouve ali\u00e9n\u00e9 soit aux objets, comme \u00e0 sa maison, soit aux animaux. Au contraire, les objets sont personnifi\u00e9s et m\u00e8nent un v\u00e9ritable constat sur l\u2019esp\u00e8ce humaine. <\/p>\n\n\n\n

La philosophie de l\u2019auteur est pessimiste. Selon lui, l\u2019Homme est amen\u00e9 \u00e0 souffrir. Le nouvelliste m\u00ealera cependant \u00e0 ses r\u00e9cits de la po\u00e9sie, qui nous laisse une nouvelle fa\u00e7on d\u2019envisager le monde. Ces nouvelles nous conduisent \u00e0 faire preuve d’imagination et \u00e0 redevenir les \u00eatres na\u00effs que nous \u00e9tions plus jeunes, qui pensaient que les objets s\u2019animent dans notre dos. <\/p>\n\n\n\n

Chaque nouvelle sonne comme une bulle d\u2019air fragile, oxyg\u00e9nant notre esprit.<\/p>\n\n\n\n

Iman Lahmidi, 2A Edition-Libraire, 2019-2020.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sources : <\/strong>
La maison d’\u00e9dition Le Tripode<\/a>.
La revue Marginales<\/a>.
Site de la maison d’\u00e9dition Deboeck<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Biographie de l’auteur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n

\"\"<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n

N\u00e9 \u00e0 Bruxelles, en 1966.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Anciennement traducteur de manuels universitaires, sp\u00e9cialis\u00e9s en psychologie clinique, il d\u00e9cide de plonger dans une carri\u00e8re d\u2019\u00e9crivain chez les \u00e9ditions Tripode. Il endosse \u00e9galement la casquette de critique, o\u00f9 il publie dans une revue belge, Marginales<\/em>, la \u00ab\u00a0voix de la litt\u00e9rature belge dans un concert social\u00a0\u00bb. Lors de la rentr\u00e9e litt\u00e9raire 2019, il nous d\u00e9voile son nouveau recueil, Eternit\u00e9 br\u00e8ve<\/em>, dont le titre signe l\u2019absurde malice de l\u2019auteur.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Bibliographie : <\/strong><\/p>\n\n\n\n

  • Les Pas Perdus<\/em>, Le Tripode (2018), Prix \u00ab\u00a0Magie de la Litt\u00e9rature\u00a0\u00bb au Festival International du Livre Transilvania. <\/li>
  • \u00c9ternit\u00e9 Br\u00e8ve<\/em>, Le Tripode (2019)<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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